🌀 Rüyada Annenin Kızına Altın Vermesi
Rüyadakağıt para yıkamak tabiri Rüyada kağıt para yıkamak işlerinin birer birer yoluna girmeye başlayacağına, kazançtan yana istediği rakamları elde edeceğine, rahat bir hayatı olacağına, rahat bi
Annenin son iki yıldır bana gösterdiği korkunç sahnelerde kendisinden çok teyzem Gül'ün ve çevresinin payı vardı." fotoğrafı büyüt fotoğrafı Paylaş
Yavrununölümünün annesinin kesimiyle olduğuna kanaat getirilirse fakihlerin büyük çoğunluğu bu yavrunun yenmesinin caiz olduğu görüşündedir. Bu konuda-Hz. Peygamber'den rivayet edilen "Annenin kesilmesi karnındaki yavrunun da kesilmesi demektir" hadisini (Ebû Dâvûd, "Edâhî", 18; Tirmizî, "Et'ime", 2) delil alırlar.
RÜYADA BAŞKASINDAN ELBİSE ALMAK. Birinden ödünç elbise aldığını rüyada görmek, bazı din alimleri için rüya sahiplerinin uzunca bir süre hastanelerde olacak olmasına yorumlanmıştır.
rüyadaannenin kızına altın ve para vermesi kolay kolay hiç bir şeyi kafaya takmamaya, geride bırakarak ufkun genişlemesine alamet eder. Rüyayı sivil birisi görmüşse sağlık sorunu yaşayacağına ve işlerinin aksayacağına alamet eder.
Rüyadaannenin kızına gül vermesi malların artacağına, insanlardan göreceği bazı kötülüklerden ötürü çok zor günler geçireceğine, bu yüzden insanlarla. 09.04.2020Rüyada taze, yumuşak yahut sıcak ekmek görmek,. rüyamda kayınvalidesinin evine gidiyorum bizim onlarda kalan kıyafet ve eşyalarımızı evinin
ŞahıEhram'ın kırk yiğidinin bulunması da masal ve destanlardan alınmıştır. Doğum sırasında babanın avda bulunması, doğum haberini getirene muştuluk vermesi adeti de pek çok destan ve halk hikâyesinde görülen bir husustur. "Ad Verme Şöleni" başlıklı 9 no'lu hikâyede, çocuğa ad verme töreni anlatılmaktadır.
lhGm. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Annenin Kızına Şeker Vermesi Görmek Rüyada annenin kızına şeker vermesi görmek maddi açıdan çok zor günlerin geleceğine, iş dünyasında kaybedilen prestijin geri kazanılacağına, başına uğursuzluklar geleceğine, kapanmış olan kapıların allah’ın izni ile açılacağına, şansın yüzüne güleceğine, yardım edilen kişilerin ihanetle cevap vereceklerine, insanlarla anlaşmazlıklara düşeceğine ve suratının asılacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada annenin kızına şeker vermesi görmek mesleğinde yabancılarla el sıkışacak ve anlaşmalar yapacak duruma geleceğine, çeşitli projeler ortaya koyacağına, doğru karar veremeyeceğine, kalp kırıklığı ve hayalkırıklığı yaşanacağına, dileklerine ve hayallerinde kavuşacağına ve muradına da ereceğine, büyük başarılar kazanacağına ve etrafındaki insanlara ve akranlarına örnek olarak gösterileceğine, yorumlanır. öz eleştiri yaparak tabir edilir. aile ve meslek hayatında gerçek mutluluğu ve huzuru yakalayacağına delalet eder. sevdiği kişiler ile yeni işlere imza atacağına alamet eder. kısa bir zaman içinde çok farklı çalışmalar gerçekleştirileceğine yorulur. Dini olarak rüyada annenin kızına şeker vermesi görmek tabiri Dini olarak rüyada annenin kızına şeker vermesi görmek çözmek için başkalarından yardım isteneceğine, iş hayatında ya da sosyal hayatında sıkıntı yaratacak durumlara düşeceğine, sevilen bir kişi tarafından bir haksızlığa uğranılacağına, yakın bir zamanda gireceği bir iş yüzünden elindeki paradan da olacağına, muhabbetlerinin çok daha tatlı dille devam edeceğine, insanlarla iç içe olacağına, işgüzar davranışlar ve sözler nedeni ile dışlanıp, kaderinin güzel ve hayırlı olacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada annenin kızına şeker vermesi görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada annenin kızına şeker vermesi görmek sabır ve azim göstermesi sayesinde iş hayatında çok daha yükseklere geleceğine, sıkıntılı zamanlar yaşayacağına, işlerin çok kolay şekilde yürüyeceğine, problemlerin dağ gibi büyüyeceğine, aksiliklerin ve sorunların üst üste geleceğine, sorunlarının sona ererek çok büyük rahatlama ve sevinç yaratacağına, huzurlu ve güzel bir ömür süreceğine, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ
Rüyada ölen annenin kızına para vermesi masa başı bir işe girileceğine, yeni bir araca sahip olunacağına, zaferlere doymayacağına, elini altına koyduğu her taşın altından allah’ın izniyle sağ salim çıkacağına, eskisi gibi keyifle istediğini yiyip, içebileceğine, aynı hataları bir daha tekrar etmeyeceğine, yeni bir eve ve semte taşınılacağına, hayatına kendisine güç ve moral verecek bir kişi gireceğine, yaptığı işlerin hep dönüp dolaşıp aynı yere geleceğine işarettir. Aslen çok olası görünmese bile, yapılması gereken değişikliklere zaman ayırmanız faydalı olacağa benziyor. Rüyada ölen annenin kızına para vermesi uzun zamandır hasretini çektiği biriyle kavuşacağına, içine düştüğü zor durumdan kurtulacağına işaret eder. Rüyada annenin kızına para vermesi yolculuğa ve bununla erişilecek hayra, çok zor durumlardan neredeyse en zirveye çıkılacağına, gerçekleştirilecek işlerden yüklü miktarda kazançlar elde edileceğine alamet etmektedir. Rüyada bir annenin kızına para vermesi sağlık sorunları yaşayan bir akrabadan güzel haberler alınacağına, yüksek bir makamı olacağına tabir olunur. Rüyada ölen annenin kızına sarılması dileklerinin yerine geleceğine, allah katında makbul olacak işlere atılacağına, iyilik yaparak, insanları sevindirerek de kendisine sunulanın sadakasını vereceğine rivayet eder. Rüyada ölen annenin kızına altın vermesi yarınlarının kazançlı ve mutlu geçeceğine, sorunlarından ve sıkıntılarından bu sayede kurtulup çok büyük bir çaba ile daha iyi çalışmalar ortaya koyacağına işarettir. Rüyada ölmüş annenin kızına para vermesi amaçlarına ve hedeflerin ulaşmayı başaracağına, hayırla yad etmeye işaret etmektedir. Rüyada ölen annenin kızına seslenmesi kendisi gibi ender rastlanacak kadar düzgün bu kimselerle hep omuz omuza olmak isteyeceğine, işleri ile ilgili de büyük sorunlar yaşayacağına işaret etmektedir. Rüyada ölen kişinin kızına para vermesi arkadaşları ve sevdikleri ile bir araya geleceğine, çok büyük tartışmalarla ve ayak oyunlarıyla başa çıkmak zorunda kılınacağına ve uykusuz ve üzüntülü günler geçirileceğine yorulmaktadır. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası
Rüyada altın görmek, sıkıntıları aşmaya, sevinç ve refah getiren günlere işarettir. Bazı yorumlara göre de gam ve kederin getirisidir. Rüyada görülen altın kadar, rüyanın durumu ve nasıl görüldüğü de rüyanın yorumuna etki eder. Buna bağlı olarak; güç, nüfuz ve para anlamına gelen altın rüya sahibinin atılacağı işlerde başarı elde edeceğine de işaret eder. Altın genellikle hayırlı işe, hayırlı dosta, mal ve mülkün de hayırlı olanına delalettir. Rüyayı gören kişi için şanslı bir dönemin başlangıcına işaret eden altın sembolünün farklı durumlardaki tabiri sizlerle… Rüyada altın bulmak; rüyada bulunan altının pek çok yorumu vardır. Bulunan altının adedi de yorumda etkilidir. Rüyasında 1 adet altın bulduğunu gören kişiye bir mal emanet edilir. Rüyada gören çok altın rüya sahibi için hidayete ermek anlamındadır. Rüyada bulunan altının yeri de bir anlam ifade eder. Altının bulunduğu mekân bazı yorumculara göre kişinin kısmetini beklediği yerdir. Rüyada sahte altın görmenin anlamı; evliler için boşanmak, bekârlar için de manevi bir kayıptır. Gerçek olmadığı idrak edilen altın her zaman hataları ve kayıpları sembolize eder. Rüyada bulunan altının bir anda gözden kaybolması; rüya sahibinin annesinden dolayı bir üzüntü yaşayacağı anlamına gelir. Aynı zamanda rüyada altın kaybetmek, dini sorumlulukların, ibadetlerin aksatıldığı anlamı taşır. Rüyada altın para görmek; dedikoduya işaret ederken bir yandan da rüya sahibinin dini vecibelerini yerine getireceğine işaret eder. Rüyada ölü birinden altın para almak sıkıntılardan kurtulmak şeklinde yorumlanır. Ancak altın paranın sikke olduğunun görülmesi, ihlas, din ve ilme delâlet eder. Sikkeli altın görmek, güzel çocuğa da alâmettir. Aynı zamanda sikke geçmişe ait bir eşya olduğu için miras olarak da tabir edilir. Rüyada altın külçesi bulmak; bir malın elden çıkarılması anlamına gelirken altını külçe haline getirmek de kötülüğe tabir edilir. Rüya görülen külçe altının bir de olumsuz yorumu vardır. Bu da büyük bir ticari zarardır. Altın külçenin sayısı çok ise maddi zarar az ise hırsızların vereceği zarara tabir edilir. Rüyada altın madeni görmek; rüyayı gören kişinin yaşına göre farklı yorumlanır. Genç birinin bu rüyayı görmesi ona hayırlı bir iş ve servet getirir. Yaşı büyük biri için ise hareketlerine dikkat etmesi için bir ikazdır. Rüyada birinde büyük bir altın almak; şerefli bir göreve, özellikle devlet işlerinde yüksek bir mertebeye ermek şeklinde yorumlanır. Külçe ile altın verilen kişi eğer kendi işinin sahibiyse, yeni bir işe daha el atar. Rüyada ölü birinin altın vermesi; Bir ölü tarafından hediye edilen altın, rüya sahibi tarafından kabul edildiyse, sıkıntıdan ve cefadan kurtulmayı işaret eder. Ancak altını reddedip almamak bir insan tarafından canın sıkılmasına yorumlanır. Rüyada yığınla altın görmek; rüyada görülen fazla fazla altının yorumu bir kişiden sır almaya yorumlanır. Diğer bir taraftan rüya sahibinin evine yığınla altın taşındığını görmesi, gerçekte de evine girecek olan mala işaret eder. Rüyada altın dağıtmak; rüya sahibinin çevresine bol miktarda altın dağıttığını görmesi, gerçek hayatta da var olan borçlarını kapatacağı anlamındadır. Rüyada altın saklamak; rüya sahibinin kendisine verilecek olan bir sırra veya çok şaşırtıcı bir olaya şahit olmaya işaret eder. Rüyada topraktan altın çıkarmak; rüya sahibi sıkıntılı ve geçim darlığı içindeyse kısa süreli zorluk sonrası elde edeceği berekete ve rızka işaret eder. Aynı zamanda topraktan altın çıkarmak emanet ve kısmet demektir. Rüyada altın bilezik, küpe benzeri ziynet eşyası görmek; rüya sahibine uğrayacak zenginliktir. Bir kadın rüyada altın bilezik taktığını görürse mirasa sahip olur. Rüyada altın gerdanlık gören kadın kısa zamanda hayırlı bir evlilik yapar. Rüyada kadının altın takması normalde de mubah olduğu için bereket, bolluk ve huzurdur. Ancak bir erkeğin altın takması haram olmakla beraber hayra yorulmaz. Bir erkeğin rüyasında altın takması yaşayacağı olumsuzluklara hatta eşiyle arasında olacak anlaşmazlığa işarettir. Rüyada altından taç görmek; güç, onur ve saygınlıktır. Rüyada görülen taç ruhsal farkındalık ve üst mertebeler olarak da yorumlanır. Rüyada altından elbise görmek; şan, şöhret, itibar ve zaferdir. Bir komu
altın rüyaları, anne rüyaları, kız rüyaları 52 Görüntüleme Rüyada annenin kızına altın vermesi eğlenceli ve güzel günler yaşayacağına, eşlerin birbiri ardına büyük tartışmalara gireceğine, iş hayatından tanışılan bir kişi ile yeni bir ilişkiye başlanacağına, sağlıkla ilgili gelişmelere, girdiği bütün işlerde başarıya ulaşacağına, eşinin hemen her konuda kendisine güveneceğine işaret etmektedir. Rüyada annenin kızına altın vermesi gördüyseniz Yapılacak seyahatler, ziyaretler veya sizin için özel bir kişiyle zaman geçirmeniz hayatınızı zenginleştirebilir. Hemen hemen her alanda aldatılmaya açıksınız. Rüyada annenin kızına altın takması aşk hayatında uzun zamandan beri kapalı olan kalbin açılacağına ve çok güzel günlerin yaşanacağı zamanların geleceğine, hayırlı çalışmaların gerçekleştirileceğine, herkesin hayal ettiği ve imrendiği bir yaşam süreceğine, artık rahat bir nefes alarak epey bir zamandan beri yapmak istediği ama ertelemek zorunda kaldığı şeyleri gerçekleştireceğine, kısa sürede atılacak olan başarılı adımlar sayesinde işlerin her geçen gün daha iyi bir hal alacağına, hayırlı ve güzel adımlar atılacağına delalet eder.
Rüyada Birinin Ayna Vermesi Ne Anlama Gelir?Rüyada birinin ayna vermesinin tabiri; rüyada ayna vermek, cömertlik olarak kabul edilir. Eğer aynayı rüya sahibi veriyorsa bu onun cömert olduğuna, başka biri rüya sahibine ayna veriyorsa da aynı şekilde o kişinin cömert, iyi biri olduğuna delalet Ayna Taşımak Ne Anlama Gelir?İnsanlar, uykuya daldığı andan itibaren çeşitli rüyalar görmeye başlarlar. Bu rüyalara sık sık konu olan nesnelerden birisi de aynadır. Rüyada ayna taşımak, rüyada, tozlu ayna görmek gibi ayna ile ilgili olan rüya tabirlerine yazımızda yer insanlar rüyalarında ayna taşıdıklarını görürler ve uyandıklarında bunun anlamını merak edip araştırırlar. Rüyada ayna taşıdığını gören kimse için rüya tabiri; rüyada ayna taşımak rüya sahibinin bir yolculuğa çıkacağına delalet eder. Aynı zamanda rüyada ayna taşımak, rüyayı gören kişinin güncel maddi ve manevi durumunun yükseleceğine Tozlu Ayna Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada tozlu ayna görmenin hem iyi hem de kötü rüya yorumlaması bulunmaktadır. Genel olarak rüyada tozlu bir ayna görmek rüya sahibinin mutlu olacağına işarettir. Ancak rüya sahibi o tozlu oynaya bakıp kendini çirkin görüyorsa bu onun sıkıntılı bir dönemin eşiğinde olduğuna delalet eder. Eğer o tozları temizliyorsa bu da mutluluğa Birinin Ayna Vermesi Ne Anlama Gelir?Rüyada birinin ayna vermesinin tabiri; rüyada ayna vermek, cömertlik olarak kabul edilir. Eğer aynayı rüya sahibi veriyorsa bu onun cömert olduğuna, başka biri rüya sahibine ayna veriyorsa da aynı şekilde o kişinin cömert, iyi biri olduğuna delalet Aynada Yansıma Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyasında aynada yansıma gören kişilerin çok şanslı olduklarını söyleyebiliriz. Çünkü rüyada aynada yansıma görmek, evliliğe ve çocuğa işarettir. Eğer rüya sahibi aynada kendi yansımasını görüyorsa bu o kişinin kendisine benzeyen bir çocuğunun olacağına delalet Aynada Kadın Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada aynada kadın görmek de yansıma görmek gibi hayırlı bir rüyadır. Rüyalarda ayna genel olarak kadına delalet eder. Rüyada aynada kadın görmek, rüya sahibinin kızı olacağına, hayatında biri yoksa da evliliğin gerçekleşeceğine işarettir. Aynı zamanda rüyada aynada kadın görmek, büyük kazançlar elde edileceğine de işaret Ayna Aramak Ne Anlama Gelir?Rüyada ayna aramanın tabirinden bahsedecek olursak; rüyada ayna aramak, rüya sahibinin kariyerinde başarılı olacağına ve adım adım yükseleceğine delalet eder. Eğer rüya sahibi işsizse, rüyada ayna aramak onun iş bulacağına Yuvarlak Ayna Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada yuvarlak ayna görmek, uyarı niteliğinde bir haberci rüyadır. Rüyada yuvarlak ayna görmek, rüya sahibinin etrafındaki dedikodulara dikkat etmesi gerektiğine delalet eder. Aynı zamanda rüya sahibi yuvarlak aynada kendini güzel görüyorsa bu mutluluğa, bitkin bir halde görüyorsa da sıkıntıya Ayna Tutmak Ne Anlama Gelir?Rüyasında ayna tuttuğunu gören birçok insan vardır. Rüyada ayna tutmak, rüya sahibinin eline bir fırsat geçeceği ve onu değerlendireceğine işarettir. Aynı zamanda rüya sahibi bekarsa ve elinde ayna tutuyorsa bu onun bir kısmet bulacağına delalet Altın Ayna Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada altın ayna görmek de hayırlı rüyalardan birisidir. Rüyada altın ayna görmek, rüya sahibinin güçleneceği ve zengin olacağına delalet eder. Eğer rüya sahibi işsizse iş bulacağının da Gümüş Ayna Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada gümüş ayna görmek yaygın rüya konularından birisidir. Rüyada gümüş ayna görmek, rüya sahibinin doğru bir haber alacağına, evliliğe, mutluluğa ve bol kazanca delalet eder. Bazı tabircilere göre de rüyada gümüş ayna görmek rüya sahibinin sıkıntıya düşeceğinin Duvara Ayna Asmak Ne Anlama Gelir?Rüyada duvara ayna asmak, rüya sahibinin iş veya okul alanında büyük başarılar elde edeceğine delalet eder. Aynı zamanda rüyada duvara ayna asmak, rüya sahibini mutlu edecek gelişmelerin kapıda olduğunun Cep Aynası Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada cep aynası görmenin yorumları güzel ve mutluluk vericidir. Çünkü rüyada cep aynası görmek, rüya sahibinin evleneceğinin işaretidir. Aynı zamanda da aile ve kariyer alanındaki işlerinizin de yolunda gittiğinde ve gideceğine delalet Aynaya Bakarak Eşarp Bağlamak Ne Anlama Gelir?Rüyada aynaya bakarak eşarp bağlamak çok hayırlı bir şekilde yorumlanır. Rüyada aynaya bakarak eşarp bağlamak, rüya sahibinin evleneceğine, ferahlığa kavuşacağına ve onu mutlu edecek bir haber alacağına delalet eder.
rüyada annenin kızına altın vermesi