🌞 Hz Nuh Ile Ilgili Iki Ayet Kısa

Hz.Nuh, filin kuyruğunu çekince, filden, biri erkek biri dişi iki domuz çıkar. Bunlar; gemideki hayvanların pisliklerini yiyerek çevreyi temizlerler. Domuzların burnunu okşayınca, burun deliklerinden iki fare çıkar ve fareler geminin tahtalarını kemirmeye başlarlar. Tanrı, Hz.Nuh’a aslanın iki gözü arasını ovmasını söyler. Hz Nuh Gemisini Hazırlıyor. Nuh’un asi kavminin suda boğulacaklarını bildiren Yüce Allah, Nuh’a gemisini yaptıktan sonra vereceği buyruğa kadar beklemesini emretti. Hazret-i Nûh bu zaman beşyüz yaşındaydı.Fakat, Nûh gemi yapmasını bilmiyordu. Allah’tan gelen bir vahy Nuh’a gemi yapmasını öğretti. Sonra Allah ona yanındakilerle beraber gemiden gidebileceğini şöyle söyledi: “Sakin olun, artın ve yeryüzünü doldurun”. Hayatının geri kalan kısmını çiftçilik için harcadı ve 950 yaşındayken öldü. Nuh Aleyhisselam ile ilgili ayetler: 1-) Nisa suresi 163. ayet: Arapça: Nuhun Gemisi, Ağrı Dağına Değil Cudi Dağına İnmiştir! Nuh Tufanı ve Cudi Dağı Tarihçesi Üzerine Bin yıllardır Sürekli tartışılan, ancak bir türlü birilerinin kabul etmek istemediği “Hz.Nuh Tufanından sonra geminin Cudi Dağına indiği gerçeği” bizleri ( Şırnak olarak) her defasında ciddi anlamda son derece rahatsız etmektedir. Gemiyebinenlerin sayısının Hz. Nûh dışında yetmiş dokuz olduğu söylenir. Bunlar mü’min olan eşi ve üç oğlu, yani Sam, Ham ve Yafes, bir de bunların hanımları, ayrıca erkek ve kadın toplam yetmiş kişi. Rivayete göre Hz. Nûh gemiyi iki yılda yaptı. Uzunluğu üçyüz, genişliği elli ve yüksekliği otuz arşın idi. Nuh aleyhisselamın 950 yıl yaşadığını eski hikayelerden öğrenseydik belki uydurma derdik. Bu bilgi bir hadis ile gelseydi, acaba uydurma hadislerden biri mi diye şüphe ederdik. Ama Kuranı kerimde yıl belirtilerek 950 yıl yaşadı denilmiştir. Demek ki Nuh peygamber (as) 950 yıl yaşamıştır. Bu bilgiyi Müslüman olan inkar NuhSuresi Tefsiri, Türkçe Meali ve Açıklaması, Nuh Suresi, Nuh , Nuh Suresi Kısa Tefsiri oku, Kuran-ı Kerim Tefsiri, quran EYPMzQS. TEFSİR Mirac’ın zikrinden sonra İsrâiloğulları’yla ilgili hâdiselere geçilmesinin sebebi, İsrâiloğulları’nın kaderiyle diğer bütün milletlerin tarihi arasında derin bir münâsebet bulunmasındandır. İsrâiloğullarının tarihi, bu milletin tarih sahnesine çıkışı, yükselişi, tekrar düşüp tekrar yükselişiyle bütün milletlere bir örnek teşkil eder. Bu bakımdan Kur’ân-ı Kerîm onlara sık sık atıfta bulunur. Musâ verilen kitap, Tevrat’tır. Hz. Mûsâ Tûr dağında kırk gün ciddi bir riyâzâta tâbi tutulduktan sonra Tevrât kendisine bir defada verilmiştir. Cenâb-ı Hak Tevrât’ı, içindeki ilâhî emirlerle amel edip yasaklardan kaçınarak doğru yolu bulmaları için İsrâiloğulları’na bir rehber kılmıştır. Tevrat’ın asıl mesajı “Allah’tan başka birini vekîl edinmemek, Allah’tan başkasını güvenilip dayanılacak bir rab olarak kabul etmemek, sadece Allah’a kulluk ederek O’na güvenip dayanmaktır.” Diğer taraftan insanlık, Âdem sonra tufanda Hz. Nûh’la birlikte gemiye binen sayılı birkaç mü’minin neslinden çoğalıp gelmiştir. Dolayısıyla burada tüm insanlık âlemine asılları ve geldikleri yollar hatırlatılarak, ataları Hz. Nûh gibi onların da Allah’ın her türlü nimetine şükretmeleri âyette Nûh bir vasfı olarak zikredilen اَلشَّكُورُ şekûr, çok şükreden, şükrü çok olan kimse demektir. Şekûr olan malıyla şükreder; ilerisi için hiçbir şey biriktirmeyerek onu Allah yolunda seve seve harcar. Nefsiyle şükreder; onu daimâ Allah’a taat yolunda kullanır, bir an olsun taat ve hizmetin dışında başka bir şeyle meşgul etmez. Kalbiyle şükreder; onunla Allah’ı zikretmediği bir an olmaz. İşte Hz. Nûh bu konuda gelecek nesillere güzel bir numûne olmuştur. O dâimâ Rabbine şükreder, kavminden gördüğü sıkıntılara da sabrederdi. 950 sene hep böyle devam etti. O’nun şükrüyle ilgili olarak şu bilgiler rivayet edilirHz. Nûh bir şey yediğinde اَلْحَمْدُ لِلَّٰهِ الَّذ۪ى اَطْعَمَن۪ى وَلَوْ شَاءَ اَجَاعَن۪ىElhamdulillâhillezî etamenî velev şâe ecâanî“Beni doyuran Allah’a hamdolsun. Dileseydi beni aç bırakırdı.”Bir şey içtiğinde اَلْحَمْدُ لِلَّٰهِ الَّذ۪ى سَقَان۪ى وَلَوْ شَاءَ اَظْمَأَن۪ى Elhamdulillâhillezî sekānî velev şâe ezmeenî“Beni içiren Allah’a hamdolsun. Dileseydi beni susuz bırakırdı.”Bir şey giydiğinde اَلْحَمْدُ لِلَّٰهِ الَّذ۪ى كَسَان۪ى وَلَوْ شَاءَ جَرَدَن۪ىElhamdulillâhillezî kesânî velev şâe ceredenî“Beni giydiren Allah’a hamdolsun. Dileseydi beni çıplak bırakırdı.”Büyük abdestten sonra اَلْحَمْدُ لِلَّٰهِ الَّذ۪ى أَخْرَجَ عَنّ۪ى أَذَاهُ فِى عَافِيَةٍ وَلَوْ شَاءَ حَبَسَهُElhamdulillâhillezî ehrece annî ezâhu fî âfiyetin velev şâe hebesehû“Afiyet vererek benden ezayı gideren Allah’a hamdolsun. Dileseydi bunu hapsedip tutardı” derdi. Taberî, Câmiu’l-beyân, XV, 27Burada İsrâiloğulları’nın Hz. Nûh’un yanında bulunan ve tufan felâketinden kurtarılmış mü’minlerle irtibatlandırılması, ayrıca Nûh şükredici bir kul olarak zikredilmesi, İsrâiloğullarına bir hatırlatma, bir ikaz içindir. Bu şekilde onlara, herhangi bir felakete maruz kalmamak için şükredici olmaları, imanlarında sebat etmeleri, Allah’ın indirdiği kitaba sımsıkı sarılmaları tavsiye edilmektedir. Ancak onların bu ilâhî ikaz ve hatırlatmalara pek de aldıırş etmedikleri görülür Kaynak Ömer Çelik Tefsiri 28 Aralık 2018 Genel Hz. Adem Aleyhisselam, ilk insan, ilk peygamber ve bütün insanların ilk babasıdır. Allah Hz. Adem’i topraktan yaratmıştır. Hz. Adem’in hayatı ve yaşamını kısaca Kur’an ayetleri ve hadisi şeriflerle anlatmaya çalıştık. Hz. Adem’in yaratılışı “Şüphesiz Allah katında yaratılışları bakımından İsa’nın durumu, Adem’in durumu gibidir Onu topraktan yarattı. Sonra ona “ol” dedi. O da hemen oluverdi.” Al-i İmran suresi, 59. ayet “Allah, sizi babanız Adem’i yerden bitki bitirir gibi bitirdi yarattı.” Nuh suresi, 17. ayet Sadece yukarıdaki ayette değil bir çok ayette insanın yaratılışının topraktan, çamurdan olduğu bahsedilmiş, hatta yaratılış safhaları da anlatılmıştır. “O ki, yarattığı her şeyi güzel yaptı. İnsanı yaratmaya da çamurdan başladı.” Secde suresi, 7. ayet Hz. Adem yaratıldıktan ruhuna üfleyerek ona can verilmiştir. “Hani, Rabbin meleklere şöyle demişti “Muhakkak ben çamurdan bir insan yaratacağım.” – “Onu şekillendirip içine ruhumdan üflediğim zaman onun için saygı ile eğilin.” Sâd suresi, 71. ayet ve 72. ayet Hz. Adem ilk peygamber Hz. Adem’in hayatı yaratılış ile başlamaktadır. Hz. Adem ilk insan olduğu gibi ilk Peygamberdir. Yaratıldıktan sonra tüm melekler Adem’e secde etmiş, sadece iblis şeytan secde etmemişti. Bakınız Kuran’da geçen peygamberler “Derken bütün melekler topluca saygı ile eğildiler.” – “Ancak İblis eğilmedi. O büyüklük tasladı ve kafirlerden oldu. Sâd suresi, 73. ayet ve 74. ayet Allah, Adem’i yeryüzünde halifesi yapacağını meleklerine tebliğ etmiş, Adem’i yarattıktan sonra onu ilimle seçkin kılmıştır ve Adem’e eş olması için Hz. Havva’yı yaratmıştır. Hz. Adem ve Hz. Havva’nın cennete yerleştirilmesi Yüce Allah Hz. Adem ve eşine şöyle diyerek onları cennetine yerleştirdi ve sadece onlara bir şeyi yasakladı; “Dedik ki Ey Adem! Sen ve eşin cennete yerleşin. Orada dilediğiniz gibi bol bol yiyin, ama şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz’ ” Bakara suresi, 35. ayet “Ey Âdem! Sen ve eşin cennette kalın. Dilediğiniz yerden yiyin. Fakat şu ağaca yaklaşmayın. Yoksa zalimlerden olursunuz.” A’raf suresi, 19. ayet İblis yani şeytan Hz. Adem’e secde etmemiş, Allah’ın emrine karşı gelmiş ve Cennet’ten kovulmuştu. Ama şeytan bir yolunu bulup cennete girmiş ve Hz. Adem ile Hz. Havva’yı kandırarak yasak ağaçtan meyve yemeye tevessül ettirdi. “… Rableri onlara, “Ben size bu ağacı yasaklamadım mı? Şeytan size apaçık bir düşmandır, demedim mi?” diye seslendi.” A’raf suresi, 22. ayet Hz. Adem ve Hz. Havva daha sonra tövbe ederek tekrar yeryüzünde yaşamaya başladılar. Kesin olmamakla birlikte Hz. Adem’in hayatı nda 930 yıl – 1000 yıl kadar yaşamıştır. Hz. Adem ve Hz. Havva’nın iki çocukları olmuş, bunlar da Habil ve Kabil. Onlardan sonrada insanlık var olmaya başlamıştır. Peygamber Efendimiz bazı hadis i şeriflerinde şöyle buyurmuştur; “Hepiniz Âdem aleyhisselamın çocuklarısınız.” Bezzer “Hazret-i Âdem’den babama kadar hep nikâhlı ana-babadan geldim.” Deylemi “Peygamberlerin ilki Âdem aleyhisselamdır.” Taberani Hz. Adem İlk İnsan Mı İlk Peygamber Mi İnancımıza ve Kur’an-ı Kerim’de geçtiği haliyle Hz. Adem hem ilk insandır, hem de ilk peygamber. Kuran’da hz. ademin ilk insan ve ilk peygamber olduğuyla ilgili pek çok ayet vardır. Bu ayetler şunlardırKur’an’da bahsi geçen âyetlerAllah Adem’e bütün varlıkların isimlerini öğretti. Sonra onları meleklere göstererek, “Eğer doğru söyleyenler iseniz, haydi bana bunların isimlerini bildirin” dedi. 2, 31Melekler, “Seni bütün eksikliklerden uzak tutarız. Senin bize öğrettiklerinden başka bizim hiçbir bilgimiz yoktur. Şüphesiz her şeyi hakkıyla bilen, her şeyi hikmetle yapan sensin” dediler. 2, 32Allah şöyle dedi “Ey Adem! Onlara bunların isimlerini söyle.” Adem, meleklere onların isimlerini bildirince Allah, “Size, göklerin ve yerin gaybını şüphesiz ki ben bilirim, yine açığa vurduklarınızı da, gizli tuttuklarınızı da ben bilirim demedim mi?” dedi. 2, 33Hani meleklere, “Adem için saygı ile eğilin” demiştik de İblis hariç bütün melekler hemen saygı ile eğilmişler, İblis bundan kaçınmış, büyüklük taslamış ve kâfirlerden olmuştu. 2, 34Dedik ki “Ey Adem! Sen ve eşin cennete yerleşin. Orada dilediğiniz gibi bol bol yiyin, ama şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz.” 2, 35Derken, şeytan ayaklarını oradan kaydırdı. Onları içinde bulundukları konumdan çıkardı. Bunun üzerine biz de, “Birbirinize düşman olarak inin. Sizin için yeryüzünde belli bir süre barınak ve yararlanma vardır” dedik. 2, 36 Derken, Adem vahy yoluyla Rabbinden birtakım kelimeler aldı, onlarla amel edip Rabb’ine yalvardı. O da bunun üzerine tövbesini kabul etti. Şüphesiz o, tövbeleri çok kabul edendir, çok bağışlayandır. 2, 37Şüphesiz, Allah, Adem’i, Nûh’u, İbrahim ailesini soyunu ve İmran ailesini soyunu birbirinden gelmiş birer nesil olarak seçip âlemlere üstün her şeyi hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir. 3, 33 Şüphesiz Allah katında yaratılışları bakımından İsa’nın durumu, Adem’in durumu gibidir Onu topraktan yarattı. Sonra ona “ol” dedi. O da hemen oluverdi. 3, 59Ey Muhammed! Onlara, Adem’in iki oğlunun haberini gerçek olarak oku. Hani ikisi de birer kurban sunmuşlardı da, birinden kabul edilmiş, ötekinden kabul edilmemişti. Kurbanı kabul edilmeyen, “Andolsun seni mutlaka öldüreceğim” demişti. Öteki, “Allah ancak kendisine karşı gelmekten sakınanlardan kabul eder” demişti. 5, 27Andolsun, sizi yarattık. Sonra size şekil verdik. Sonra da meleklere, “Adem için saygı ile eğilin” dedik. İblisten başka hepsi saygı ile eğildiler. O, saygı ile eğilenlerden olmadı. 7, 11 “Ey Âdem! Sen ve eşin cennette kalın. Dilediğiniz yerden yiyin. Fakat şu ağaca yaklaşmayın. Yoksa zalimlerden olursunuz.” 7, 19Hani meleklere, “Adem için saygı ile eğilin” demiştik, onlar da saygı ile eğilmişlerdi. Yalnız İblis saygı ile eğilmemiş, “Hiç ben, çamur halinde yarattığın kimse için saygı ile eğilir miyim?” demişti. 17, 61Hani biz meleklere, “Adem için saygı ile eğilin” demiştik de İblis’ten başka hepsi saygı ile eğilmişlerdi. İblis ise cinlerdendi de Rabbinin emri dışına çıktı. Şimdi siz, beni bırakıp da İblis’i ve neslini, kendinize dostlar mı ediniyorsunuz? Halbuki onlar sizin için birer düşmandırlar. Bu, zalimler için ne kötü bir bedeldir! 18, 50İşte bunlar, Adem’in ve Nûh ile beraber gemiye bindirdiklerimizin soyundan, İbrahim’in, Yakub’un ve doğru yola iletip seçtiklerimizin soyundan kendilerine nimet verdiğimiz nebîlerdir. Kendilerine Rahmân’ın âyetleri okunduğu zaman ağlayarak secdeye kapanırlardı. 19, 58Andolsun, bundan önce biz Adem’e cennetteki ağacın meyvesinden yeme diye emrettik. O ise bunu unutuverdi. Biz onda bir kararlılık bulmadık. 20, 115Hani meleklere, “Adem için saygı ile eğilin” demiştik de, İblis’ten başka melekler hemen saygı ile eğilmişler; İblis bundan kaçınmıştı. 20, 116Biz de şöyle dedik “Ey Adem! Şüphesiz bu İblis sen ve eşin için bir düşmandır. Sakın sizi cennetten çıkarmasın; sonra mutsuz olursun.” 20, 117“Şüphesiz senin için orada aç kalmak, çıplak kalmak yoktur.” 20, 118“Orada ne susuzluk çekersin, ne de güneş altında kalırsın.” 20, 119Nihayet şeytan ona vesvese verip şöyle dedi “Ey Adem! Sana ebedilik ağacını ve yok olmayan bir saltanatı göstereyim mi?” 20, 120Bunun üzerine onlar Adem ve eşi Havva o ağacın meyvesinden yediler. Bu sebeple ayıp yerleri kendilerine göründü ve cennet yaprağından üzerlerine örtmeye başladılar. Adem Rabbine isyan etti ve yolunu şaşırdı. 20, 121 Sonra Rabbi onu seçti, tövbesini kabul etti ve ona doğru yolu gösterdi. ﴾20, 122﴿Allah şöyle dedi “Birbirinize düşman olarak hepiniz oradan inin. Eğer tarafımdan size bir yol gösterici kitap gelir de, kim benim yol göstericime uyarsa artık o, ne dünyada sapar ne de ahirette sıkıntı çeker.” 20, 123﴿ “Her kim de benim zikrimden Kur’an’dan yüz çevirirse mutlaka ona dar bir geçim vardır. Bir de onu kıyamet gününde kör olarak haşrederiz.” 20, 124Allah, sizi babanız Adem’i yerden bitki bitirir gibi bitirdi yarattı.’ 71, 17 Hakkında Kur'an-ı Kerim’den Âyetler"Andolsun, Musa'ya Kitabı verdik, arkasından peygamberler gönderdik. Meryem Oğlu İsa'ya da açık deliller verdik ve Onu Rûh-ül Kudüs ile destekledik. Ne zaman ki peygamber, size canınızın istemediği bir şey getirdiyse büyüklük taslamadınız mı? Kimini yalanlıyor kimini de öldürüyordunuz." Bakara -87"Allah'a, bize indirilene. İbrahim'e, İsmail'e, İshâk'a, Ya'kub'a ve torunlarına indirilene, Musa ve İsa'ya verilene ve diğer peygamberlere Rabb'leri tarafından verilene inanırız; Onlar arasında bir ayrım yapmayız, biz Allah'a teslim olanlarız," deyin. Bakara-136."İşte biz, O elçilerden kimini kiminden üstün kıldık. Allah onlardan kimiyle konuştu, kimini de derecelerle yükseltti. Meryem oğlu İsa'ya da açık deliller verdik ve O'nu Ruhu'1 Kudüs ile destekledik. Allah dileseydi onların arkasından gelen milletler, kendilerine açık belgeler gelmiş olduktan sonra birbirlerini öldürmezlerdi. Fakat anlaşmazlığa düştüler. Onlardan kimi inandı, kirni de inkâr etti. Allah dileseydi, birbirlerini öldürmezlerdi. Ama Allah dilediğini yapar". Bakara -253"Melekler demişti ki 'Ey Meryem, Allah seni, kendisinden bir kelimeyle müjdeliyorlar Adı Meryem oğlu İsa mesih'dir; dünyada da ahirette de yüzde şerefli ve Allah'a yakın olanlardandır." Âl-i İmran - 45"İsa onlardan inkâr sezince 'Allah'a gitmek için kimler bana yardımcı olacak' dedi. Havariler, 'Biz Allah'ın yardımcılarıyız; Allah'a inandık, Şahid ol, Biz Müslümanlarız' dediler". Âl-i İmran-52.Allah demişti ki "Ey İsa, Ben, Seni öldürdüm; Ve kendime yükselttim; Seni inkâr edenlerden temizleyeceğim ve Sana uyarılan Havari ve o zaman Hz. İsa'ya uyanları tâ Kıyamet Gününe kadar inkâr edenlerin üstünde tutacağım;Sonra dönüşünüz Bana olacaktır. Ayrılığa düştüğünüz şeyler hakkında aranızda Ben hükmedeceğim". 91 Âl-i İmran-55,91 Bizim Kur'an Mealcilerimiz, ya da Kuran’ı Türkçe’ye çeviren hocalarımız, her nedense bu Âyet'teki; "Ey Îsa! Seni öldürdüm ve Seni Kendime yükselttim". Âyetini, "Seni öldüreceğim. Seni yükselteceğim" diye tercüme etmektedirler. Hz, İsa'nm ölmediğini de, vaizlerinde vurgulamaktalar. Halbuki Âyet, Mâzi sigası Geçmiş fiil kipi iledir. Açıktan, "Müteveffike ve râfiuke ileyye "Ey İsa! Seni, Ben öldürdüm ve Seni Kendime Katıma, Huzuruma yükselttim! Ey İsa! Seni, Ben öldürdüm ve Seni Kendime Katıma Huzuruma yükselttim!" Buyurmaktadır. Ayrıca İsa, İkinci Gökte, Dördüncü Gökte... gibi Sözler de yok Kur'an-ı Kerim'de . İndi İlâhiye, Huzuruna yüksettiğini, En Yüce Makama Yüksettiğini, buyurmaktadır. Çünkü "İnd-i İlâhi yani Allah'ın huzuru; kesin 'En Yüce' Makamdır". Peygamberlerin ve Aziz Velilerin Muttakilerin Âyette Allah, "Muttakilerin Cennetlerde, Sıdk Otağı'n da ve Güçlü Melik'lerinin Allah indinde huzurunda, Katında bulunduğunu" Kamer-55 beyan Âyeti, "Öldüreceğim... Yükselteceğim" diye Türkçe’ye çevirebilmek için Âyetin başına 'istikbal - gelecek' ifade eden "S" veya "Seyfe" eklemek lazım. Yani "Se" veya "Seyfe müteveffıke ve Rafiüke ileyye" diye okumak lazım gelir. Halbuki Allah, "seyfe" buyurmamaktadır! "Öldüreceğim", diye Türkçe’ye çevirmek, Arap Gramerine ters düşmektedir. Doğrusu, "Ya İsa! Seni öldürdüm ve Seni Kendime Katıma Yükselttim" diğer bir Âyette, "Ya Muhammed! Senden evvel hiçbir Nebi yok ki, Ben Onu öldürmüş olmayayım".Enbiya-34 Buyurmaktadır. Ve bu Âyet'te Hz. İsa Ki O da bir Nebi'dir. istisna Çarmıha germe olayındaki Bkz. Ek-6; Allah'ın, "İsa’yı, başka birine teşbih ettiler benzettiler; İsa’yı, Onlar öldürmedi"Âyeti; Hz. İsa'yı, 'Allah öldürmedi' anlamı taşımaz. Allah, Hz. İsa'yı, Yahudilerin ihbar üzerine Romalıların Öldürmediğini beyan sonra İsa'yı, Allah Kendisinin öldürdüğünü yukarıdaki Âyetlerle apaçık beyan İsa, 'eceli! ile ölmüştür. O'nu, Allah'tan başkası öldürmemiştir. Allah öldürmüştür!..İsa ölmedi, Göğe bedeni ile çıktı; diyenlerin, "Kur'an" ile bir delilleri yoktur. Biz, herhangi bir 'Kuvvetli ya da Sahih Hadis-i Şerif’e de Konuda gene de Hocalarımızın bir bildiği belki vardır diye düşünüyorum. Ama delillerini göstermeleri "Allah indinde İsa’nın durumu, Âdem'in durumu gibidir. O'nu topraktan yarattı, sonra O'na 'Ol!' dedi, artıkolur..." Âl-i İmran-59- "De ki "Allah'a inandık. Bize indirilene, İbrahim'e, İsmail'e, Ishak'a, Yakub'a ve torunlarına indirilene; Musa'ya, İsa’ya ve Peygamberlere Rableri tarafından verilene inandık; Onlar arasında bir ayırım yapmayız, Biz O'na teslim olanlarız". Âl-i İmran-84.-"Biz, Allah'ın elçisi, Meryem oğlu İsa Mesih'i Öldürdük!" Demelerinden ötürü... Oysa O'nu öldürmediler ve asmadılar; fakat İsa Onlara benzer gösterildi. O'nun hakkında anlaşmazlığa düşenler, O'ndan yana tam bir kuşku içindedirler. O hususta bir bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. O'nu yakinen öldürmediler". Nisa-157.- "Nuh'a ve O'ndan sonra gelen Peygamberlere Vahyettiğimiz gibi, Sana da Vahyettik. Nitekim İbrahim’e, İsmail’e, İshak'a, Yakub'a, torunlarına, İsa’ya, Eyyub'a, Yunus'a, Harun'a, Süleyman'a da Vahyetmiş ve Davud'a da Zebur'u vermiştik". Nisa-163.- "Ey Kitap Ehli. Dininizde taşkınlık etmeyin ve Allah hakkında gerçek olmayan şeyleri söylemeyin! Meryem oğlu Isa Mesih, sadece Allah'ın Elçisi, O'nun Meryem'e attığı Kelimesi ve O'ndan bir Ruh'tur. Allah'a ve Elçilerine inanın, Allah 'üçtür' demeyin. Kendi yararınıza olarak buna son verin, çünkü Allah, yalnız bir Tek İlâh'tır. Hâşa O, çocuk sahibi olmaktan yücedir münezzehtir. Göklerde ve yerde olanların hepsi O' olarak Allah yeter". Nisa-171.- "Onların ardından, yanlarındaki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak Meryem oğlu İsa’yı gönderdik ve O'na, içinde yol gösterme ve Nur bulunan İncil'i verdik. Önündeki Tevrat'ı doğrulayıcı ve korunanlar için yol gösterici ve öğüt olmak üzere". Mâide-46.- "İsrail oğullarından inkâr edenlere, Davud ve Meryem oğlu İsa diliyle lanet etmiştir. Çünkü Onlar isyan etmişlerdi ve saldırıyorlardı". Mâide-78.- Allah demişti ki, "Ey Meryem oğlu İsa, Sana ve Annene olan nimetimi hatırla, hani Seni Ruh ül Kudüs ile desteklemiştim; Beşikte ve yetişkin iken insanlarla konuşuyordun; Sana Kitabı, Hikmeti, Tevrat'ı ve İncil’i Öğrettim. Benim iznimle topraktan kuş yapıyor, içine üflüyordun, kuş oluyordu... Anadan doğma körü ve alacalıyı, benim iznimle iyileştiriyordun. Ölüleri diriltiyordun. Ve İsrâil oğullarınıSenden savmıştım, hani Sen Onlara açık deliller getirdiğin zaman, içlerinden inkâr edenler "Bu açık bir büyüden başka bir şey değil!" demişti. Mâide-110.- "Havariler demişlerdi ki 'Ey Meryem oğlu İsa, Rabbin bize Gökten bir sofra indirebilir mi?' İsa 'İnanıyorsanız Allah'tan korkun!' dedi. Mâide-112.- "Meryem oğlu İsa da "Allah'ım, Rabbimiz, bizim üzerimize Gökten bir sofra indir ki bizim için, önce ve sonradan gelenlerimiz için o gün bir bayram olsun ve o olay Senden bir Mucize olsun. Bizi rızıklandır, Sen rızk verenlerin en hayırlısısın' dedi 92. Mâide-114.- "Ve yine Allah demişti ki 'Ey Meryem oğlu İsa, Sen mi insanlara 'Beni ve Annemi, Allah'tan başka iki ilâh edinin dedin?" "Hâşa, dedi, Sen yücesin, Benim için gerçek olmayan birşeyi söylemek bana yakışmaz. Eğer demiş olsam, Sen bunu bilirsin, Ben Senin Nefsinde olanı bilmem, çünkü Gaybları bilen yalnız Sensin, Sen!" Hıristiyanların, 'Meryemi’ Mezhebinde olanlar; Meryem'e de 'ulûhiyet' isnad etmektedirler. Âyet, Onlara işaret etmektedir. Mâide-116- "Zekeriya, Yahya, İsa ve İlyas'a da yol göstermiştik. Hepsi iyilerden idi.En'am-85.- "İşte Meryem oğlu İsa! Şüphe edip ayrılığa düştükleri şey gerçek söz' olarak budur". Meryem-34.92 Hıristiyanların "şükran yortusu" diye kutladıkları bayramdır. Büyük bir bayramdır. Zira Gökten yere Allah, sofra yemek indirmiştir. Büyük bir Çocuk edinmek, Allah'a yakışmaz. O böyle şeylerden Yücedir. Bir işi yapmak istedi mi ona sâdece 'ol!' der, olur. Meryem-35.- Meryem oğlu İsa dedi ki "Şüphesiz Allah, Benim de Rabbim, Sizin de Rabbinizdir. O'na kulluk edin". İşte doğru Yol budur. Meryem-36,- "Kendi aralarında hizipler çeşitli görüşler, parçalanmalar; ayrılığa düştüler Kimi, İsa, Allah'ın oğludur, kimi Allah ile beraber ilâh'tır, kimi üç esastan biridir diyerek ihtilaf ettiler. Artık büyük bir Günü görmekten ötürü vay kâfirlerin gerçeği örtenlerin haline! Meryem-37- Biz Peygamberlerden, kuvvetle ahidlerini almıştık. Sen'den, Nuh'tan, İbrahim’den. Musa'dan ve Meryem oğlu İsa’dan; Onlardan sapasağlam söz almıştık.Ahzab-7.- "O size, Dinden Nuh'a tavsiye ettiğini, Sana Vahyettiğimizi, İbrahim'e, Musa'ya ve İsa’ya tavsiye ettiğimizi Şeriat Hukuk düzeni yaptı. Şöyle ki Dini doğru tutun Allah'ın birliğine, gönderdiği hükümlere teslim olun. Hurafelerle Dini bozmayın ve O'nda ayrılığa düşmeyin. Fakat kendilerini çağırdığın bu şey, Allah'a ortak koşanlara ağır geldi. Allah, dilediğini kendine seçer ve yöneleni kendisine iletir". Şûra-13.- "İsa açık delillerle gelince dedi ki "Ben size hikmet getirdim ve ayrılığa düştüğünüz şeylerden bir kısmını size açıklamak için geldim. Allah'tan korkun ve bana itaat edin". Zuhruf-63.- "Sonra bunların peşinden ard arda Peygamberlerimizi gönderdik. Arkalarından Meryem oğlu İsa’yı da gönderdik. O'na İncil'i verdik ve O'na uyanların kalplerine şefkat ve rahmet duygusu koyduk. İcad ettikleri ruhbanlığı, biz Onlara yazmamıştık. Yalnız Allah'ın rızasını kazanmak için onu kendileri icat ettiler; fakat ona gereği gibi de uymadılar. Biz de Onlardan iman edenlere mükâfatlarını verdik. Fakat Onlardan birçoğu da yoldan çıkmışlardır. Hadid-27- "Meryem oğlu İsa da 'Ey İsrâil oğulları, Ben size Allah'ın Elçisiyim. Benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek, AHMED adında bir Peygamber Müjdeleyici olarak geldim', demişti. Fakat İsa’nın müjdelediği Elçi Onlara apaçık delillerle gelince 'Bu apaçık bir büyüdür' dediler". Saf-6.- "Ey inananlar! Allah'ın yardımcıları olun. Nitekim Meryem oğlu İsa da Havarilere 'Allah'a, benim yardımcılarım kimdir?' demişti. Havariler 'Allah'ın yardımcıları biziz' dediler. İsrâil oğullarından bir zümre inandı, bir zümre inkâr etti. Biz de inananları, düşmanlarına karşı destekledik. Onlar üstün geldiler". Saf-14.- "And olsun! Kitap Ehlinden hiç kimse yoktur ki ölümünden önce O'na inanacak olmasın. Kıyamet günü de O İsa Onların aleyhine şâhid olacaktır". 93 Nisa-15993 Bu Âyete göre Hıristiyanlar ve Yahudiler, ölmeden önce Hz. Muhammed'in "Resûlullah" olduğuna "İman" ederek ölecekler. Hz. İsa da, Kıyamet Günü'nde Bu, tekrar dünyaya "Mehdi ile geldiği gün de olabilir Onlara; Yahudi ve Nasara'nın aleyhine "şahidlik" edecek. Yani Onlara, Hz. Muhammed inkârlarının yanlış olduğunu söyleyecektir. Hz. Muhammed ve Müslümanlardan yana tavır koyup; kendilerine sahip ki Allah, her Yahudi’ye ve Hıristiyan'a 'ölüm ânında' gerçeği gösterecek, ama bu imanları kendilerine fayda verir mi, vermez mi?.. Onu Allah bilir. Çünkü Müslüman olan kurtulur. Zira Allah, "And olsun ki..." buyurmaktadır!..

hz nuh ile ilgili iki ayet kısa